[22] In kinderreichen Familien übernehmen auch ältere Geschwister Versorgungs- und Erziehungsaufgaben. Contemporary filial piety is in this sense not merely a vestige of a past family custom, but an ongoing practice of surveillance and control that unleashes considerable disciplinary power. Ein weiterer zentraler Begriff der chinesischen Pädagogik ist Sùzhì (素質 / ç´ è´¨, etwa: „Qualität des Menschen“, „Charakter“). Wo seht ihr Gefahren, wo seht ihr Chancen in Chinas Kindbild? Ein Mensch, der Sùzhì besitzt, weist in den Bereichen Verhalten, Bildung, Ethik und Ehrgeiz bestimmte Qualitäten auf. Es wird geschätzt, dass in der Volksrepublik China im Jahre 2013 mehr als 61 Mio. Kritik ist im chinesischen Alltags- und Sozialleben allgegenwärtig und normal und fühlt sich dort weniger schroff an als z. [39] Seit Schüler aus Shanghai in den PISA-Studien der Jahre 2009 und 2012 in sämtlichen Fächern Spitzenleistungen erbracht haben und auch Hongkong, Macau, Taiwan und die Volksrepublik China seitdem stets besser abgeschnitten haben als Deutschland, Österreich und die Schweiz, ist auch im deutschsprachigen Raum die Aufmerksamkeit für chinesische Erziehung gewachsen. [12] Die Aufgabe der Älteren ist es, die Jüngeren zu versorgen und sie auf verantwortungsvolle Weise zu unterweisen und zu leiten. China ist ein Land mit 35 Weltkulturerbe-Stätten blättern Sie die Webseite von China Highlights durch. B. dadurch, dass man jemanden versorgt – besonders durch Nahrung –,[9] missinterpretieren Menschen westlicher Kulturprägung diese Nachrangigkeit des explizit Gesprochenen gelegentlich als Ausdruck von emotionaler Kälte oder von repressiver Etikette.[45]. Contemporary filial piety is in this sense not merely a vestige of a past family custom, but an ongoing practice of surveillance and control that unleashes considerable disciplinary power. [23], Unter chinesischen Erziehungswissenschaftlern herrscht weithin Einigkeit darüber, dass sowohl der Sozialismus als auch die Reform- und Öffnungspolitik auf die tradierten, vom Konfuzianismus geprägten Erziehungspraktiken zwar Einfluss genommen, diese aber nicht grundlegend verändert haben. 35 Kindern Im Ende Danke für eure Aufmerkamkeit! Give good old Wikipedia a great new look: Alter der Unschuld und Alter des Verstehens, Die chinesische Erziehung in westlicher Sicht, Weltweites Interesse an chinesischer Erziehung, Autoritärer oder autoritativer Erziehungsstil, Verbale Ausdrücklichkeit vs. kontextuelle Implizitheit, Vorlage:Toter Link/www.goshenschoolsny.org. China’s breath-taking nature. Auf dieser Seite findest du Referate, Inhaltsangaben, Hausarbeiten und Hausaufgaben zu (fast) jedem Thema. [38] Im Jahr 2007 haben in China wegen eines besonders starken Geburtenjahrgangs erstmals die Plätze in den öffentlichen Kindergärten für die Dreijährigen nicht mehr ausgereicht. China liegt in Ostasien und ist (nach Russland und Kanada) das drittgrößte Land der Erde, hat aber die meisten Einwohner. [27] Chinesische Kinder lernen früh, ihre Emotionen zu kontrollieren. [9] Konfuzius und Mengzi halten es für statthaft, dass Kindern ihren Eltern widersprechen, sie müssen dies jedoch mit Achtsamkeit und unter Wahrung der Höflichkeitsregeln tun.[12]. Die Mutter hingegen, die für das Kind bis zu diesem Zeitpunkt allein zuständig gewesen war, war meist milder; ihr oblag weiterhin die Sorge für das Kind. Watch Queue Queue. Die Verpflichtung der Jungen beschränkt sich keineswegs auf die gegenüber Vater und Mutter. Jiāoxùn ist das Einüben des Kindes in Selbstdisziplin, gute Arbeitsgewohnheiten und generell in das Verhalten, das von ihm erwartet wird. [6][7] Da Eltern zunehmend die Lernfähigkeit auch junger Kinder entdecken, wird der Übergang zum „Alter des Verstehens“ heute oft etwas früher angesetzt als noch im 20. Der Konfuzianismus ist eine im späten 6. International zur Kenntnis genommen wurde auch die rapide Zunahme von schulergänzendem Privatunterricht in China in der ersten Dekade des 21. As practiced in the family, filial piety defines a hierarchical relationship between generations, particularly that of the parent and the child. Familie basiert in China traditionell und bis heute auf einem Generationenkontrakt. Your input will affect cover photo selection, along with input from other users. Es wird geschätzt, dass in der Volksrepublik China im Jahre 2013 mehr als 61 Mio. [1][3] Für Jungen begann das Lernen traditionell mit dem Studium von Konfuzius’ Schriften bzw. Klasse) Mittelschule Globalization lets China to get rich and gives a better position in the world. Kinder ohne ihre Eltern auf dem Lande gelebt haben. Während im westlichen Denken das Individuum im Mittelpunkt des Gedanken- und Wertesystems steht, hat die Familie im asiatischen Denken einen entsprechend hohen Stellenwert. [27] Während in der westlichen Erziehung das gesprochene Wort eine zentrale Rolle spielt, ergehen chinesische Eltern und Lehrer sich Kindern gegenüber nicht in wortreichen Erklärungen, sondern demonstrieren gutes Verhalten und leben es ihnen vor. Er ist ein komplett ideologisches System, dass von Konfuzius geschaffen wurde und auf den traditionellen Kulturen von den Xia, Shang und Zhou Dynastien begründet wurde. Die Verpflichtung der Jungen beschränkt sich keineswegs auf die gegenüber Vater und Mutter. Kritik ist in China keine Erfindung der KPCh oder der Kulturrevolution, sondern war bereits im Konfuzianismus fest verankert. Manchen fehlt es an Sùzhì, besonders offensichtlich solchen Personen, die sich ungeschliffen benehmen; während die Engstirnigen und Bigotten dann glauben, dass nichts dagegen getan werden könne, ist es in China jedoch die allgemeine Auffassung, dass Sùzhì per Erziehung gefördert oder eingeübt werden kann. Unter dem Eindruck des wirtschaftlichen und sozialen Wandels, der in China stattfindet, wollen sie, dass ihre Kinder das Dorf verlassen und ein besseres Leben führen können als sie selbst. Folge Deiner Leidenschaft bei eBay ; China Bildung In Taiwan beginnt das Schulleben mit 6 Jahren in der Elementary School - Grundschule, darauf folgen drei Jahre Junior High … [4] In der Kaiserzeit wurde bei den Töchtern der Han-Chinesen in diesem Alter auch mit dem Binden der Füße begonnen. Für die jüngere Generation folgt daraus eine lebenslange Bürde; sie ist der älteren untergeordnet, verpflichtet und schuldet ihr Gehorsam. {{::mainImage.info.license.name || 'Unknown'}}, {{current.info.license.usageTerms || current.info.license.name || current.info.license.detected || 'Unknown'}}, Uploaded by: {{current.info.uploadUser}} on {{current.info.uploadDate | date:'mediumDate'}}. [18] Kinder, die keine Höchstnoten erreichen, gelten bei ihren Eltern als mittelmäßig. [45], Alter der Unschuld und Alter des Verstehens, Die chinesische Erziehung in westlicher Sicht, Weltweites Interesse an chinesischer Erziehung, Autoritärer oder autoritativer Erziehungsstil, Verbale Ausdrücklichkeit vs. kontextuelle Implizitheit. Noch heute weist die Volksrepublik China eines der weltweit höchsten Einkommensgefälle zwischen Stadt und Land auf. Sie werden darum noch verwöhnt und mit sehr großer Nachsicht behandelt. [43], Aus westlicher Sicht fehlt in der chinesischen Erziehung das Element der Freiheit des Einzelnen. He found before the 17th-century, children were represented as mini-adults. mit einer landwirtschaftlichen oder handwerklichen Ausbildung; Mädchen wurden in Hausarbeiten und die Tugend der Bescheidenheit eingewiesen. Die chinesische Regierung baut die Versorgung mit Kindergartenplätzen mit dem Ziel aus, dass für jedes Kind ab drei Jahren ein Kindergartenplatz zur Verfügung steht - das bedeutet, rund 130 Millionen Kindern unter 6 Jahren den Besuch einer Krippe oder eines Kindergartens z… Jahrhundert. Wenn sie in der Familie praktiziert wird, definiert kindliche Pietät eine hierarchische Beziehung zwischen den Generationen, besonders zwischen Eltern und Kind. [14] Der pädagogische Psychologe Yan Guocai (Pädagogische Universität Shanghai) hat 2009 drei Gruppen von Sùzhì unterschieden:[15], Stark im Gebrauch ist der Begriff Sùzhì in China seit der Zeit der Republik China und spielt seitdem eine große Rolle im gesellschaftlichen Diskurs des Landes zu Bürgerverantwortung und Moral. entstandene ethische Lehre, die das menschliche Miteinander reguliert. [7], Asiatische Kulturen zeichnen sich generell durch starke Kontextualität aus; Information besteht dort häufig nicht in expliziten verbalen Mitteilungen, sondern in Verweisen auf Zusammenhänge. Der Kompass chinesischer Bauart hingegen besitzt eine Metallvorrichtung in Gestalt eines Fisches (ohne Zweifel ein Goldfisch! Erziehung allgemeine Erziehung Beispiel Amy Chua Kindergarten in Hongzhou Bildung in China Traditionelles Familienbild Schulpflicht Schulsystem Bildungsweg schulischer Alltag Position des Lehrers Aufstiegschancen große Familien moderne und Das China Rundreisen Team maßschneidert Dir Deine Chinareise, damit Du das Land so entdecken kannst, wie Du es möchtest. Der Konfuzianismus fördert Kritik als Mittel des kulturellen Lernens und zur Stützung sozialer Werte. Erziehung in china referat Leben In China u.a. Beispiel Quellen www.goethe.de www.prezi.com www.epochtimes.de Children's reproductive health is a relatively new topic in China, as there are few reference books or publications for kindergartens, especially a book from the perspective of children's psychology. [1] Chao hat gezeigt, dass die chinesische Erziehung insofern dem autoritativen Erziehungsstil westlicher Familien näher steht als einer autoritären Erziehung. [9], Die Beziehung von Vater und Sohn ist im Konfuzianismus eine von fünf „Kardinalbeziehungen“ (wǔlún, 五倫 / 五伦), und diejenige, die das Generationenverhältnis repräsentiert. Ein Grundbegriff der konfuzianischen Ethik ist xiào (.mw-parser-output .Hani{font-size:110%}孝), die kindliche Pietät. Unterschieden wird Sùzhì jiàoyù damit von Yìngshì jiàoyù (應試教育 / 应试教育), einer Bildung oder Erziehung, die rein auf Prüfungen ausgerichtet ist. info)), denumită oficial Republica Populară Chineză, este un stat independent situat în Asia de Est.Este țara cea mai populată din lume, cu o populație de peste 1.350.000.000 de locuitori. Er übernahm Erziehungsverantwortung, sobald das Kind das „Alter des Verstehens“ erreichte, und übte diese Rolle vor allem mit Strenge aus. [1], Die Familie nimmt im chinesischen Denken eine grundlegend andere Position ein als im westlichen. Diese Prinzipien wirken unvermindert bis in die Gegenwart: “Filial piety in East Asia today is at once a family practice, an ideology, and a system of regulating power relations. Erziehung bedeutet, wie in aller Welt, auch in China Vermittlung von Kompetenzen und Überlieferung moralischer Werte. Erziehung bedeutet, wie in aller Welt, auch in China Vermittlung von Kompetenzen und Überlieferung moralischer Werte. [1] Kleinkinder tragen statt Windeln kāidāngkù (.mw-parser-output .Hant{font-size:110%}開襠褲 / .mw-parser-output .Hans{font-size:110%}开裆裤 – „Schlitzhose“), Hosen mit Schlitz im Schritt, die es dem Kind erlauben, sich zu erleichtern, ohne sich ausziehen zu müssen. 15 € pro Monat Um Kinder sozial und akademisch vorzubereiten Klassen von ca. Heute ist Bildung in der Volksrepublik China wieder hoch angeschrieben. [5], Heute setzt mit dem „Alter des Verstehens“ bei beiden Geschlechtern die akademische Förderung ein. [2], Sobald das „Alter des Verstehens“ erreicht wird, setzt eine strenge Disziplin ein. [44] Im Vergleich zur westlichen Erziehung lässt die chinesische Erziehung dem Kind darum wenig individuelle Freiheit und wenig Spielraum für individuelle Entscheidungen. Diese Maßnahme fiel mit der Reform- und Öffnungspolitik zusammen, und da insbesondere Großstadtkinder von diesen Zeitpunkt an oft in wohlhabende Verhältnisse geboren wurden, entstand in der chinesischen Öffentlichkeit ein Diskurs über die „kleinen Kaiser“ (xiǎohuángdì, 小皇帝): Einzelkinder, die in materiellem Überfluss aufwachsen und von ihren Eltern und Großeltern – weil sie so wenige sind – maßlos verzogen werden. In Festland China ist in Guangzhou, Shenzhen, Zhuhai, Chaoshan usw. Durch die Ein-Kind-Politik im Jahr 1979 sind Kinder der Mittelpunkt des familiären Geschehens. Die Werte Chinas – also der Volksrepublik China und der Republik China – basieren bis heute auf den Prinzipien des Konfuzianismus. Die spezielle Anwendung des Kompasses, wie er zuerst in China eingesetzt wurde, unterscheidet sich von dem erst viel später in Europa entwickelten Prinzip. [27] Während in der westlichen Erziehung das gesprochene Wort eine zentrale Rolle spielt, ergehen chinesische Eltern und Lehrer sich Kindern gegenüber nicht in wortreichen Erklärungen, sondern demonstrieren gutes Verhalten und leben es ihnen vor. [35], Wie Peggy A. Kong aufgewiesen hat, nehmen Eltern, die in ländlichen Regionen der Volksrepublik China leben, heute großen Anteil an der Schulausbildung ihrer Kinder und bemühen sich, gute Lernvoraussetzungen für sie zu schaffen. [25] Traditionell sprechen Eltern über ihre Kinder darum oft sogar abwertend. [1], Kindliche Pietät ist ein zentrales Erziehungsziel und gilt als Schlüsselindikator dafür, wie viel Verantwortungssinn, Reife und Verlässlichkeit eine Person besitzt. Kritik ist in China keine Erfindung der KPCh oder der Kulturrevolution, sondern war bereits im Konfuzianismus fest verankert. Erziehung in China. [1], Kindliche Pietät ist ein zentrales Erziehungsziel und gilt als Schlüsselindikator dafür, wie viel Verantwortungssinn, Reife und Verlässlichkeit eine Person besitzt. Der europäische Kompass ist eine “trockene” Angelegenheit und im Wesentlichen bis heute unverändert. [42] Eine 1998 in Hongkong durchgeführte Studie bestätigt diesen Befund nur zum Teil. [30] Während die Medien sich an bizarren Einzelfällen abarbeiteten und von diesen auf einen Untergang der Charaktererziehung schlossen, haben wissenschaftliche Studien solche Tendenzen jedoch nicht bestätigt. India is in the south of Asian. Das Individuum wird im chinesischen Denken als Produkt aller vorausgegangenen Generationen verstanden; insofern schuldet es auch seinen Vorfahren. [33] Die Kinder der ländlichen Bevölkerung wurden als landwirtschaftliche Hilfskräfte benötigt; Bildung und Aufstieg in die Beamtenklasse war für sie kaum möglich. [14] Anders als die stark individualistische Mainstream-Erziehung der Westlichen Welt ist die chinesische Charaktererziehung stets auf das Gemeinwohl, auf das Funktionieren der Gesellschaft ausgerichtet. Der Konfuzianismus ist eine im späten 6. Sie werden darum noch verwöhnt und mit sehr großer Nachsicht behandelt. [18] Kinder, die keine Höchstnoten erreichen, gelten bei ihren Eltern als mittelmäßig. In der Kaiserzeit war es nicht ungewöhnlich, wenn ländlich lebende Familien in Notlagen Kinder verkauft haben. Using a discourse of gratitude and indebtedness, a hierarchy of power is reproduced in everyday life, privileging the old over the young and the parent over the child.”, „Kindliche Pietät ist in Ostasien heute gleichzeitig Erziehungspraxis, Ideologie und ein System der Regulierung von Machtbeziehungen. [14] Der pädagogische Psychologe Yan Guocai (Pädagogische Universität Shanghai) hat 2009 drei Gruppen von Sùzhì unterschieden:[15], Stark im Gebrauch ist der Begriff Sùzhì in China seit der Zeit der Republik China und spielt seitdem eine große Rolle im gesellschaftlichen Diskurs des Landes zu Bürgerverantwortung und Moral. Die Werte Chinas – also der Volksrepublik China und der Republik China (Taiwan) – basieren bis heute auf den Prinzipien des Konfuzianismus. Jahrhundert v. Chr. B. dadurch, dass man jemanden versorgt – besonders durch Nahrung –,[9] missinterpretieren Menschen westlicher Kulturprägung diese Nachrangigkeit des explizit Gesprochenen gelegentlich als Ausdruck von emotionaler Kälte oder von repressiver Etikette. Diese Maßnahme fiel mit der Reform- und Öffnungspolitik zusammen, und da insbesondere Großstadtkinder von diesen Zeitpunkt an oft in wohlhabende Verhältnisse geboren wurden, entstand in der chinesischen Öffentlichkeit ein Diskurs über die „kleinen Kaiser“ (xiǎohuángdì, 小皇帝): Einzelkinder, die in materiellem Überfluss aufwachsen und von ihren Eltern und Großeltern – weil sie so wenige sind – maßlos verzogen werden. Die Landbevölkerung in China war über weite Strecken der Geschichte immer wieder Hungersnöten unterworfen und extrem arm. In erheblichem Umfange prägt die konfuzianistische Ethik auch die Erziehung. Da Sozialstatus und Wohlstand auf dem Lande weitgehend davon abhängen, welcher Familie man zugehört, nehmen chinesische Bauernfamilien bis heute großen Anteil an der Partnerwahl ihrer Söhne und Töchter.[4]. Die speziellen Implikationen, die „Freiheit“ im westlichen Denken heute hat (z. - Hauptsächlich Frauen und ältere Geschwister -> kleine Kinder werden in Aktivitäten der älteren Kinder miteingeschlossen - ,,Es brauch ein ganzes Dorf, um ein Kind zu erziehen oder ein Kind stark zu machen.'' (Dan March, CFO of McDonald’s, China) Chapter 2 describes the status quo of general labor cost conditions based on the reporting year 2011. [11] Die jüngere Generation verdankt der älteren ihr Leben, sie verdankt ihr Nahrung, Kleidung, Bildung, kurzum: alles, was sie hat. In diesem geordneten Raum bezeichnet kindliche Pietät die Ideologie der Ergebenheit, die das dankbare Kind dem Elternteil entgegenbringt, und sie trägt die Größen Schulden und Verpflichtung ins Herz des Diskurses über die Eltern-Kind-Beziehung. [14] Anders als die stark individualistische Mainstream-Erziehung der Westlichen Welt ist die chinesische Charaktererziehung stets auf das Gemeinwohl, auf das Funktionieren der Gesellschaft ausgerichtet. mit einer landwirtschaftlichen oder handwerklichen Ausbildung; Mädchen wurden in Hausarbeiten und die Tugend der Bescheidenheit eingewiesen. Cheng Nan, a kindergarten teacher in Beijing says picture books about elementary sex education for children have recently begun to appear. Die Mutter hingegen, die für das Kind bis zu diesem Zeitpunkt allein zuständig gewesen war, war meist milder; ihr oblag weiterhin die Sorge für das Kind. Die Mutter hat das Kind in dieser Lebensphase stets eng bei sich. In diesem geordneten Raum bezeichnet kindliche Pietät die Ideologie der Ergebenheit, die das dankbare Kind dem Elternteil entgegenbringt, und sie trägt die Größen Schulden und Verpflichtung ins Herz des Diskurses über die Eltern-Kind-Beziehung. Traditionell – das heißt strikt konfuzianisch – war der Vater in China das Haupt der Familie. Referat zum Thema "Welfare State" - kostenlos! [7] Bis heute übernehmen junge Chinesen Verantwortung für ihre alternden Eltern. [29], 1979/1980 brachte die stufenweise eingeführte Ein-Kind-Politik einen scharfen Einschnitt ins Leben chinesischer Familien. Erziehung in China Inhalt 1. [35], Wie Peggy A. Kong aufgewiesen hat, nehmen Eltern, die in ländlichen Regionen der Volksrepublik China leben, heute großen Anteil an der Schulausbildung ihrer Kinder und bemühen sich, gute Lernvoraussetzungen für sie zu schaffen. [9], Die Beziehung von Vater und Sohn ist im Konfuzianismus eine von fünf „Kardinalbeziehungen“ (wǔlún, 五倫 / äº”伦), und diejenige, die das Generationenverhältnis repräsentiert. [1] Chao hat gezeigt, dass die chinesische Erziehung insofern dem autoritativen Erziehungsstil westlicher Familien näher steht als einer autoritären Erziehung. Deswegen kann man den Einfluss des Konfuzianismus auf di… bei eBay - Große Auswahl an Leben In China . [26], Eine traditionelle Strafe für Verstöße gegen Verpflichtungen gegenüber Familienmitgliedern besteht darin, dass das Kind für eine begrenzte Zeit aus dem Haus ausgesperrt wird. [23], Die Emotionen, über die chinesische Erziehung das Kind formt, sind vor allem die Gefühle der sozialen Verpflichtung und der Scham. Includes free vocabulary trainer, verb tables and pronunciation function. Jahrhundert. China ist eine Nation mit vielen Festtagen! Heute ist Bildung in der Volksrepublik China wieder hoch angeschrieben. [31], 2016 wurde die gesetzliche Regelung gelockert; Paare dürfen seitdem 2 Kinder haben.[32]. [5], Heute setzt mit dem „Alter des Verstehens“ bei beiden Geschlechtern die akademische Förderung ein. [16] Die Aufstiegsmöglichkeiten auf dem Land sind bisher gering; Bauernkinder können, wenn sie im Dorf bleiben, bestenfalls auf eine Position als niedriger Parteikader, Lehrer oder Facharbeiter hoffen. Noch heute weist die Volksrepublik China eines der weltweit höchsten Einkommensgefälle zwischen Stadt und Land auf. Im „Alter der Unschuld“, das sich über die ersten 5–7 Lebensjahre erstreckt, fehlt Kindern nach konfuzianischer Vorstellung noch der Verstand, um viel lernen zu können. Jahrhundert einen immer höheren Stellenwert gesichert. [26], Eine traditionelle Strafe für Verstöße gegen Verpflichtungen gegenüber Familienmitgliedern besteht darin, dass das Kind für eine begrenzte Zeit aus dem Haus ausgesperrt wird. [38] Im Jahr 2007 haben in China wegen eines besonders starken Geburtenjahrgangs erstmals die Plätze in den öffentlichen Kindergärten für die Dreijährigen nicht mehr ausgereicht. International zur Kenntnis genommen wurde auch die rapide Zunahme von schulergänzendem Privatunterricht in China in der ersten Dekade des 21. Eines der zentralen Ziele der chinesischen Erziehung sind traditionell und bis heute hohe akademische Leistungen. [17] Für die Stichhaltigkeit von Chaos Vermutung, dass die autoritative Erziehung chinesischer Eltern oft fehlerhaft als autoritär eingestuft wird, sprechen auch die Befunde einer Studie, die 1998 aufwies, dass die „autoritär“ erzogenen Kinder chinesischer Amerikaner keineswegs schlechtere Schulleistungen aufweisen als duldsamer erzogene;[40] bei nicht-asiatischen amerikanischen Kindern geht eine autoritäre Erziehung nachweislich mit verminderten schulischen Leistungen einher. [1], Die chinesische Anthropologie des Kindes unterscheidet zwei Lebensphasen: ein „Alter der Unschuld“ und ein „Alter des Verstehens“. Wie in den 1993 Jahren Ruth K. Chao aufgewiesen hat, beruht diese Einstufung aber auf einer sehr ethnozentrischen Sichtweise, die an tieferen Einsichten in das Wie und Warum der chinesischen Erziehung kaum interessiert ist. [36] In den Vereinigten Staaten bilden die Kinder asiatischer Einwanderer einen erheblichen Anteil der Studentenschaft von Spitzenuniversitäten wie Harvard (16–19 %), Stanford (24 %) und MIT (27 %). Schnell kamen wir zum Entschluss, dass wir uns für die chinesische Kultur … [16], Zu den Konzepten, die Sùzhì verwandt sind, zählen Jiàoyǎng (教養 / æ•™å…», „Erziehung“) und XiÅ«yǎng (修養 / ä¿®å…», „Kultiviertheit“). entstandene ethische Lehre, die das menschliche Miteinander reguliert. China Kinder in China werden nicht erzogen, um eigenständige Persönlichkeiten zu entwickeln, sondern um zu lernen, sich so … In der westlichen Ideengeschichte haben Denker wie Rousseau, Kant, Tocqueville, Mill und Friedman dem Freiheitsbegriff seit dem 18. [19] China besaß seit der Ming-Zeit ein Verdienst-Beamtentum, das gelehrten Söhnen, die die äußerst anspruchsvolle Beamtenprüfung (kējǔ, 科舉 / 科举) bestanden, einen sozialen Aufstieg ermöglichte, der theoretisch unabhängig von der sozialen Schichtzugehörigkeit war. [8] Sie wird als Urzelle der Gesellschaft gedacht, und die auf sie bezogene Ideologie, die eine Ideologie der Hierarchie ist, zieht immer größere Kreise und wird am Ende auch auf die Gesamtgesellschaft und den Staat angewandt. [11] Die jüngere Generation verdankt der älteren ihr Leben, sie verdankt ihr Nahrung, Kleidung, Bildung, kurzum: alles, was sie hat. B. in westlichen Kulturen. [37] Vor diesem Hintergrund sind die Kontroversen zu verstehen, die in den USA nach der Publikation von Amy Chuas Buch Die Mutter des Erfolgs (2011) entstanden sind. In erheblichem Umfange prägt die konfuzianistische Ethik auch die Erziehung. Erziehung in China von: Britta Hillemanns, Cassandra Glagla, Sina Czinciol Diskussion Verschiedene Kinderbilder bringen verschiedene Lebensweisen mit sich. Mütter werden bei der Erziehung oft von Verwandten unterstützt, aber auch von Kindermädchen. But there are disadvantages,too.-China is the most populated country with its … Zusammenfassung. [25] Traditionell sprechen Eltern über ihre Kinder darum oft sogar abwertend. Kindheit in Japan ``Das perfekte Kind ist kein Wunder, sondern das Produkt von Erziehung!´´ Kindergarten (3-6 Jahre) Grundschule (1.-6. Kinder müssen selbständig werden B. Freiheit zur Selbstverwirklichung), fehlen im Chinesischen. [30] Während die Medien sich an bizarren Einzelfällen abarbeiteten und von diesen auf einen Untergang der Charaktererziehung schlossen, haben wissenschaftliche Studien solche Tendenzen jedoch nicht bestätigt. [14], Die amerikanische Psychologin Ruth K. Chao, die sich seit den 1990er Jahren darum bemüht, die chinesische Erziehung für ein Westliches Publikum fassbar zu machen, beschreibt diese Erziehung als „Training“ (jiāoxùn, 教訓 / æ•™è®­) und „Lenken, Leiten, Führen“ (guǎn, 管). Das Referat wurde für das Fach Religion im 2. Dokumentation und Analyse by Hans Juergen Eitner (ISBN: ) from Amazon's Book Store. Die Prüfung wurde 1905 abgeschafft, und nach der Gründung der Volksrepublik China trat an die Stelle des alten Verdienstprinzips das Prinzip der persönlichen Verbindungen (guānxi, 關係 / å…³ç³»). [37] Vor diesem Hintergrund sind die Kontroversen zu verstehen, die in den USA nach der Publikation von Amy Chuas Buch Die Mutter des Erfolgs (2011) entstanden sind. Familie basiert in China traditionell und bis heute auf einem Generationenkontrakt. Da Frauen in China heute häufiger als in der Vergangenheit erwerbstätig sind, weicht diese Rollenverteilung gegenwärtig leicht auf. [20][21], Familiennetze sind in China generell engmaschiger geknüpft als im Westen. Moderne kindliche Pietät ist in diesem Sinne nicht so sehr ein Überrest alter Familiengebräuche, sondern vielmehr eine aktuelle Praxis der Überwachung und der Kontrolle, die beträchtliche disziplinarische Macht entfesselt. Endlich Volljährig sein! The history of childhood has been a topic of interest in social history since the highly influential book Centuries of Childhood, published by French historian Philippe Ariès in 1960. Would you like to suggest this photo as the cover photo for this article? Der … Zwar kennt auch das chinesische Denken einen Freiheitsbegriff; dieser ist jedoch in die konfuzianistische Ethik eingebettet und bezeichnet die Wahlfreiheit, das Gute zu tun oder nicht zu tun. Within its gigantic 950,000 km², China covers the full spectrum of natural wonders, from icy mountains in the north of the country to the tropical holiday islands of Hainan. Während im westlichen Denken das Individuum im Mittelpunkt des Gedanken- und Wertesystems steht, hat die Familie im asiatischen Denken einen entsprechend hohen Stellenwert. B. Freiheit zur Selbstverwirklichung), fehlen im Chinesischen. Wo man einen Diskurs der Dankbarkeit und der Verpflichtung führt, wird im alltäglichen Leben eine Machthierarchie nachgebildet, die die Alten gegenüber den Jungen bevorrechtet, und der Elternteil gegenüber dem Kind.“. In this ordered space, filial piety prescribes the ideology of devotion by the grateful child to the parent, and also places debt and obligation at the heart of the discourse on parent-child relationships. [16] Die Aufstiegsmöglichkeiten auf dem Land sind bisher gering; Bauernkinder können, wenn sie im Dorf bleiben, bestenfalls auf eine Position als niedriger Parteikader, Lehrer oder Facharbeiter hoffen. Wir sind ein Team von einhundert Reisebegeisterten, die ihre eigenen Erfahrungen in China mit Dir teilen möchten, damit Deine Reise … The chapter consists of the average wage development (2.1), minimum wage rates within China from 2012 (2.2) along with wage guidelines issued by the Chinese government (2.3). Familienbeziehungen basieren weniger auf einer emotionalen Nähe oder Partnerschaftlichkeit, die aus einem individuell ausgestalteten Verhältnis mehrerer Personen erwächst, sondern vielmehr auf sozialen Rollen, die in China mit Größen wie dem Alter und Geschlecht der Familienmitglieder verknüpft sind. Wenn sie in der Familie praktiziert wird, definiert kindliche Pietät eine hierarchische Beziehung zwischen den Generationen, besonders zwischen Eltern und Kind.